阿列克谢·索尔巴列（Aleksei Sorbale），“政治学与世界政治”学士学位课程学术导师
大多数受访者都有多种收入来源。例如，小学教师通过在当地市场销售农产品获得额外收入，传统治疗师通过拥有度假屋获得额外收入，而卖家则与州食品行业的代表签订了大额合同。这与我们第一次考察的查谟当地居民形成了鲜明的对比。在那里，大多数当地人只有一种收入来源：农业。
农业技术也发生了变化。国家开始向村庄提供化肥和杀虫剂。由于这些措施以及天气变化，收成更加丰收，当地人也开始出售更多产品。新设备也应运而生，例如汽油驱动的耕耘机。然而，居民们仍然使用传统的改良型“挖掘棒”，因为他们认为新技术对土地的破坏更大。
在修建道 照片由 路的大型定居点
已经通上了工业用电。电子产品商店也开张了，尽管不是连锁店。“带着iPhone的游民随处可见，”亚历山大·索罗金说道。在输电成本过高的地方，政府安装了太阳能电池板。这些电池板足以满足当地人的日常需求和休闲娱乐。
如今，该地区正在积极发展旅游基础设 工作职能电子邮件列表 施。这些基础设施主要集中在国内，因为外国人很少来喜马偕尔邦。为了吸引游客，这里开设了咖啡馆，也兴建了酒店。建筑本身也焕然一新——不再使用黏土和木材，而是使用水泥和砖块，这些材料和建筑对游客来说更为常见。当地人也搬进了新式房屋，尽管他们也看到了这种建筑的弊端。
“传统的房屋面积较小，这意味着更容易取暖。这些新房子非常冷；没有暖气，大炉子也没什么用，尤其是在冬天。”社会科学学院院长解释道。
随着游客的到来，快餐也来到喜马拉雅村庄，成为 另一篇关于品牌宗旨的文 日常生活的一部分。然而，当地医生并不高兴：该地区出现了糖尿病和心脏病病例。专家将健康状况的下降与新的饮食习惯联系起来。
当地居民也表示由于游客
留下的垃圾，他们的健康状况正在恶化。“然而，我们应该认真对待这些说法，”亚历山大·索罗金说道。“游客相对较少，当地人不太关注自身的行为，而是从其他地方寻找原因。”
文化如何变化
一些习俗依然保留，例如与农业相关的仪式。在农耕季节开始前，村民们会举行仪式，祈求丰收，并组织节日。冬季，假期持续数月，居民们会待在家里或互相拜访。
游客流量和移民数量的增加导致部分当地 印度手机号码 语言的消失。越来越多的年轻人更喜欢说印地语或英语，而不是当地方言。这使得他们更容易迁徙并进一步融入大城市。“老年人把这归咎于学校老师，因为他们认为老师是知识的主要来源，”波琳娜·米罗诺娃解释说。“没有人认真对待在家学习。”
气候和自然正在发生什么
在过去的3到5年里，喜马拉雅村庄的水量一直在减少。当地人担心，5到7年后，这些地方的水资源将完全消失，这意味着他们将不得不离开。“除了气候之外，水资源也受到隧道建设的严重影响，隧道建设彻底改变了喜马拉雅地区的生态系统。当然，在此之前也发生过干旱，但没有这么突然，”亚历山大·索罗金解释道。